若手芸人HIPHOP同好会「ぐちゃぐちゃ」の歌詞考察・解釈

こんにちは！今回は、若手芸人HIPHOP同好会の『ぐちゃぐちゃ』という楽曲の歌詞を深掘りしていきます。このタイトルが示す混沌とした世界観には、現代社会を生きる私たちの心に深く響くメッセージが隠されています。 ## 今回の謎 1. 楽曲タイトル「ぐちゃぐちゃ」は、一体何を「ぐちゃぐちゃ」だと表現しているのでしょうか？単なる混乱ではなく、そこに込められた感情や状況の複雑性とは？ 2. なぜ「ぐちゃぐちゃ」な現代社会において、語り手は「本当に大好きなんです」と喜びを爆発させる少年を「怖い」と感じたのでしょうか？その少年の純粋さが、語り手にとってどのような「ぐちゃぐちゃ」な感情を引き起こしたのでしょうか？ 3. 「ぐちゃぐちゃ」に絡み合う人間関係や情報の中で、最終的に「君が帰ってくるまで」という言葉が何を意味し、どのような「ぐちゃぐちゃ」な状況の終わり、あるいは新たな始まりを示唆しているのでしょうか？ ## 歌詞全体のストーリー要約１、他者からの不理解「あなた」の無関心と「俺」の憤り２、社会への絶望と葛藤純粋な喜びへの「怖さ」と自己の内省３、混沌の中の決意批判を受け入れ、それでも「君」を待つこの歌詞は、まず、語り手である「俺」が、自身の価値や努力を理解しない「あなた」や社会に対して抱く強い憤りと反発を描いています。他者の無関心や批判に直面しながらも、自分なりの価値を主張しようとする姿が垣間見えます。しかし、次に、純粋な喜びを表現する少年を前に「怖さ」を感じる場面は、語り手自身の内面にある葛藤や、世の中の複雑さへの諦め、あるいはそれらを相対化する視点を示唆しています。そして最終的に、様々な批判や情報過飽和な社会の中で、「俺」は周囲の雑音を受け入れつつも、自身の感情や計画を貫き、特定の誰か、あるいは何かを待ち続ける決意を表明する物語へと繋がっていきます。 ## 登場人物と、それぞれの行動この歌詞には、複数の視点や対象が登場し、それぞれが独自の行動や役割を担っています。 * **語り手（「俺」「僕」）**：この楽曲の主要な「声」であり、主に「俺」という一人称で自身の感情を吐露します。自身の価値観や努力を理解しない他者への強い怒りや不満を抱き、社会や人間関係の混沌に苦悩しながらも、自らの信念を貫こうとする姿が描かれています。時には「僕」という一人称に変わり、弱さや内省的な一面を見せることもあります。社会の理不尽さ、他者の無理解に憤りつつも、自分なりの正義や道を模索し、時には諦めや虚無感を覚える複雑な心情を持っています。 * **「あなた」／「君」**：語り手にとって、自身の努力や存在を軽視する、あるいは無関心な他者を指す代名詞として登場します。物語の冒頭では語り手の主張や価値を認めない「あなた」として、否定的なニュアンスで描かれています。しかし、歌詞の終盤では、「君が帰ってくるまで」と、語り手が待望し、心の拠り所としているような、より肯定的な、あるいは切実な存在として「君」が登場します。この「君」は、特定の恋人や友人といった個人を指す可能性もあれば、語り手自身が追い求める理想の未来、本来の自分、あるいは社会のあるべき姿といった抽象的な概念を象徴している可能性もあります。 * **社会／群衆（「みんな」「奴」「人」「アノニマス」「マスメディア」）**：語り手の努力を奪い、不幸を売買し、純粋なものを叩き、無責任に批判や説教をする存在として描かれます。匿名で攻撃してくる「アノニマス」や「追加トッピングでいっぱいのマスメディア」もこれに含まれ、現代社会における情報過多と無責任な他者からの攻撃を象徴しています。語り手はこれらの存在に対し、強い憤りや諦めを感じています。 * **男の子**：あるセクションで突然登場する、純粋な喜びを表現する無邪気な少年です。写真を撮ってもらい、それを「宝物みたいに抱えて嬉しそうな笑顔」を見せる姿は、社会の複雑さや欺瞞に染まっていない純真さを象徴しています。この少年の存在は、語り手の心に「怖さ」という複雑な感情を呼び起こし、語り手自身の内面にある葛藤を浮き彫りにします。 ## 歌詞の解釈この『ぐちゃぐちゃ』という楽曲は、現代社会を生きる一人の人間の、感情の波乱と内面の複雑さを生々しく描き出した作品だと私は感じています。言葉の選び方からして、ヒップホップならではの直接的で攻撃的な側面、そして同時に内省的で繊細な感情が「ぐちゃぐちゃ」に入り混じっている。さあ、その深淵を一緒に探ってみましょう。 ### 社会への苛立ちと自己防衛の叫び歌詞は、冒頭のフレーズからすでに、社会や他者への強い不満と反発を露わにしています。語り手である「俺」は、自身の価値観や努力が「あなた」にとって「取るに足らない物」と見なされることに対し、明確な怒りを表明します。まるで、自分のテリトリーや信念が侵されることへの拒絶反応のようですね。私には、これは単なる個人的な感情ではなく、現代社会において個人の価値観が軽視されがちな現状への、根源的な問いかけのように聞こえてきます。続く箇所では、他者が「心や人生が空っぽで足りないのか」とまで言い放ち、彼らの行動原理に対する強い疑問と苛立ちが示されます。自分は精一杯生きているのに、なぜ他者は平然と奪おうとするのか。この不信感は、社会全体に対する語り手の深い失望の表れかもしれません。そして、「走る勇気もない奴が直違いでくるなよ」という言葉からは、臆病な批判者や、無責任な傍観者への厳しい視線を感じます。しかし、その直後に「本当に良く考えて欲しい」と懇願するかのようなフレーズが続くことで、単なる怒りだけではない、理解を求める切実な気持ちが見え隠れします。この矛盾した感情の表出こそが、「ぐちゃぐちゃ」というタイトルの片鱗をすでに示しているようです。「人間は考える葦だ」という有名な言葉の引用は、人間が理性を持つ存在であるというパスカルの思想を想起させます。しかし、この歌詞の文脈では、その「考える」という行為が、現代社会においてどれほど機能しているのか、あるいは蔑ろにされているのかという皮肉を込めているように思えますね。みんな「明日」がある中で、果たしてどれだけの人が本当に「考え」ているのだろうか、と。私の想像ですが、語り手は、思考停止に陥った社会への警鐘を鳴らしているのかもしれません。 ### 純粋な喜びへの「怖さ」が問いかけるもの（謎２への答え）歌詞の中盤に差し掛かる部分で、一際印象的なエピソードが語られます。それは、写真撮影後に純粋な喜びを爆発させる「男の子」の姿を見た時に、語り手が「怖くなってた」という告白です。この瞬間に、私はハッとさせられました。通常、無邪気な子供の喜びは、見る者に温かい気持ちや希望を与えるものですよね。しかし、長らく社会の不理解や批判に晒され、疑心暗鬼になっている語り手にとって、その純粋さはあまりにも眩しく、そして異質なものとして映ったのでしょう。まるで、自分の中にある「ぐちゃぐちゃ」な感情が、その清らかさによって暴き出されるような感覚だったのかもしれません。自らが抱える不信や諦めといった「ぐちゃぐちゃ」な感情と、少年の曇りのない喜びとの間に横たわる深い溝を目の当たりにした時、語り手はきっと、二つの感情に襲われたのではないでしょうか。一つは、その純粋さが、やがて来るであろう社会の現実によって汚され、損なわれることへの予感。もう一つは、もはや自分には、あのように無邪気に喜ぶことができないという自己認識からくる絶望感です。私はこれを、社会の暗部に触れてきた者ならではの、ある種の防衛本能と諦念の入り混じった感情の発露だと解釈しています。純粋な光に照らされて、自身の内面の「ぐちゃぐちゃ」な部分が、鮮やかに照らし出された瞬間だったのかもしれません。これは、この楽曲が単なる社会批判にとどまらず、語り手の内面の葛藤を深く描いていることを示す、重要なポイントだと感じます。 ### 情報過多と無責任な他者からの攻撃続く歌詞は、現代社会における情報過多と、それに伴う無責任な批判や攻撃への苛立ちを鮮明に描いています。まるでインターネットの匿名掲示板やSNSを彷彿とさせるような、「金銭も無い影からの言い掛かり」や「羨望とか期待とかの消失」は、見えない相手からの誹謗中傷や、不当な期待からの失望を指しているのでしょう。語り手は、そうした「ランダムに数字ができる速度計」のような、意味のない評価や批判に翻弄される自分自身を「僕のせいかな」と、一度は内省的に受け止めようとします。しかし、「結局嫌われるのは仕方がないそれが今はじゃない最初は馬鹿にされて」という諦念は、もはや他者の評価を気にする段階を超え、自身の信念を貫く覚悟を示唆しているようにも聞こえます。「いつでも戻る下道」という表現は、たとえ回り道であっても、泥臭くても自分の道を歩み続ける決意を示しているように感じられます。一方で、「火のないところからも煙が立つ始末」や「楽しみます何故か怒るアノニマス」は、根拠のない噂や、匿名で攻撃してくる人々への憤りを表しています。彼らは、語り手の苦労や努力を顧みず、「嫌悪感も不快感も拒否感も反感も嫌われも馴れ馴れも憎まれも哀れも」と、あらゆる負の感情をぶつけてきます。私は、この部分を読んで、現代社会の情報の洪水と、そこに潜む人間の暗部をまざまざと見せつけられた気がしました。 ### 「ぐちゃぐちゃ」な感情の渦中で見出す「愛」と「期待」（謎１への答え）この楽曲のタイトルである「ぐちゃぐちゃ」は、実に多層的な意味を含んでいると私は考えます。一つは、社会の規範や価値観が混沌とし、何が正しく何が間違っているのか判別しがたい現代の状況そのものを指しているのでしょう。情報の洪水に飲まれ、多様な意見が飛び交う中で、何が本質的なのかが見えにくくなっている。まさに、世界が「ぐちゃぐちゃ」に絡み合っている状態です。そしてもう一つ、より深い意味で「ぐちゃぐちゃ」なのは、語り手自身の内面における複雑に絡み合った感情です。歌詞を読み進める中で、「本当にそれは彼や僕のせいなの？これだけしたこれだけ見たこれだけ愛した」という言葉に胸を突かれました。怒り、苛立ち、絶望、諦め、そしてわずかな期待や愛情といった、一見矛盾する感情が「ぐちゃぐちゃ」に混在し、その整理されないままの生々しさが、この曲の核心を成しているのではないでしょうか。他者からの攻撃や無理解を受けながらも、それでも何かを信じ、待ち続けるその心情の揺らぎこそが、「ぐちゃぐちゃ」と表現されているのだと感じます。「愛も無いのに攻撃する奴は人間じゃ無いだろ」という挑発的な問いは、愛という普遍的な感情を欠いたまま他者を傷つける行為への怒りです。そして、他者からの説教や批判に対し「頼んでないのにサービスでついてくる」と吐き捨てる言葉は、情報過多な現代において、不必要な意見や押し付けがましい「正論」が氾濫していることへの皮肉であり、辟易とした感情を表しているように感じられます。語り手は、自分自身の感情や思考を、他者の勝手な干渉から守ろうと必死に抵抗しているのです。 ### それでも譲れない「俺」の信念と、終わりのない待望（謎３への答え）歌詞の終盤では、語り手の感情が再び高まり、ある種の決意が表明されます。「追加トッピングでいっぱいのマスメディア」や「休憩の出来ないサービスエリア」という比喩表現は、現代社会が提供する情報やサービスが過剰であり、人々が疲弊している状況を鮮やかに描写しています。まるで、常に何かに追われ、思考停止に陥りがちな現代人の姿を見ているようです。しかし、その中で語り手は、「俺には出来ないぐらい積載量がある人達」と、自分にはできないとしながらも、他者の存在を認識しています。これは、他者への諦めだけでなく、自分には自分の役割があるという、ある種の自負の表れとも取れるでしょう。「好きな人は好きなままで愛は愛のままで嫌いは嫌いのままで」というフレーズは、感情の多様性と、それを受け入れる潔さを示しているように感じられます。無理に感情をコントロールしようとせず、あるがままを受け入れる姿勢は、混沌とした「ぐちゃぐちゃ」な感情の渦中で、語り手が見出した一つの境地なのかもしれません。しかし、「不束な気持ちじゃそれは続かない持ち持たれつがない馬鹿な計画を狂わせ」という言葉は、不安定な関係性や無責任な行動が、結局は何も生み出さないことへの警告でもあります。私の目には、これは、たとえ困難であっても、自身の「馬鹿な計画」を貫き通すことへの強い意志表明に見えます。そして、歌詞の最後に示される「君が帰ってくるまで」という言葉は、「ぐちゃぐちゃ」な状況が収束するまでの、あるいは新たな局面が始まるまでの「待機」と「希望」を同時に表していると解釈できます。社会からの批判や情報過多な喧騒、人間関係の複雑な絡まりの中で、語り手は一時的な諦めや苛立ちを感じながらも、完全に全てを放棄することはありません。この「君」は、具体的な恋人や友人、家族といった個人を指すのかもしれませんし、あるいは語り手自身が追い求める理想の未来、本来の自分、あるいは社会のあるべき姿といった抽象的な概念を象徴している可能性もあります。いずれにせよ、「君」の「帰り」を待つという行為は、現状の「ぐちゃぐちゃ」な状態が一時的なものであり、いつかはその混迷が収まり、再び本来あるべき調和や安寧が訪れるという、微かながらも確固たる希望を抱いていることの表れではないでしょうか。それは、混濁した世界の中で、語り手が唯一信じ、心の拠り所としている「核」のようなものであり、その「君」が「帰ってくるまで」は、どんな「ぐちゃぐちゃ」な状況であろうとも、自身の信念を貫き、耐え忍ぶという、語り手の静かで強い決意が込められていると言えるでしょう。 ### 身体性と感情の解放：内なる声との対話この歌詞全体を通じて、語り手の感情は頭の中だけでなく、身体全体を通して表現されているように感じられます。「舌が凄む力強く地面を踏んでるから」というフレーズは、まるで大地に根を張るかのような、確固たる自己の存在を主張する身体的行為です。思考停止に陥りがちな現代において、「頭よりも体がからだただた」という言葉は、理屈を超えた本能的な感情や感覚が、いかに重要であるかを訴えかけているように私には響きます。そして「溢れ出る感情で連ねるよたらたら」は、抑えきれない内なる衝動が、言葉となって流れ出る様子を描写しています。これは、語り手が、理屈や社会の目から解き放たれ、自身の内なる声に忠実であろうとする姿勢を示しているのではないでしょうか。感情を「ガタガタな場所でも整える一大刀」と表現するあたり、自らの感情を荒々しくも丁寧に扱い、混沌の中から秩序を見出そうとする意志を感じます。 ### 未完の物語：希望か、諦めか『ぐちゃぐちゃ』の歌詞は、明確な結論を提示せず、開かれた終わり方をしています。しかし、この「終わりのなさ」こそが、この楽曲の最大の魅力なのかもしれません。語り手は、社会の理不尽さや人間の醜さに直面しながらも、完全に諦めることはありません。批判や中傷を浴びながらも、「粒立てられてもそれは潰されねえ」と、自らの信念が揺るがないことを主張します。そして「地団駄雨が降るまで人の心震わせる気の済むまで君が帰ってくるまで」と、感情が爆発し、人々が共感し、そして「君」が戻ってくるその瞬間まで、語り手は決して立ち止まらないことを誓っているようです。これは、混沌の中で希望を見出し、粘り強く歩み続ける一人の人間の、切なくも力強い応援歌だと言えるでしょう。この「ぐちゃぐちゃ」な世界で、あなたは何を信じ、何を待ち続けますか？ ## 歌詞のここがピカイチ！この歌詞の中で私が特に感銘を受けたのは、一般的なストーリーや表現から一歩踏み込んだ、その独自性です。特に、「人間は考える葦だ」というパスカルの有名な言葉を引用しながらも、それを単なる知識の披露に終わらせず、現代社会の思考停止状態への痛烈な皮肉、そして諦めと希望の狭間にある人間の葛藤として再解釈している点です。多くの人が当たり前のように受け入れているはずの「思考する葦」という人間像に対し、「考え」ているようで実は盲目になっている社会の現実を突きつけるかのような問いかけは、非常に哲学的でありながらも、ヒップホップらしいストレートな言葉で表現されています。これは、既存の概念を現代的な視点と個人の感情で「ぐちゃぐちゃ」にかき混ぜ、新たな意味を生み出す、まさに言葉の錬金術だと感じました。さらに、純粋な喜びを表現する少年に対して「怖くなった」という、一見逆説的な感情を描いている点も、この歌詞のピカイチな部分です。通常ならば肯定的に捉えられるはずの無垢な感情が、社会の厳しい現実に晒されてきた語り手の心に、複雑な「怖さ」として響く。この描写は、リスナーに深い内省を促し、人間感情の多面性と、社会が個人に与える影響について考えさせる、非常に秀逸な表現だと強く思います。 ## モチーフ解釈この歌詞の中で特に繰り返し現れ、解釈全体に深みを与えているモチーフは「**足**」です。歌詞には「足りない足りない足り引っ張りたいばっか」「走る勇気もない奴が直違いでくるなよ」といった、他者からの軽視や自己の不完全さを「足」の欠如として表現する箇所があります。これは、自信のなさや、社会において一歩を踏み出すことへの躊躇を象徴しているように思えます。しかし、一方で「舌が凄む力強く地面を踏んでるから」「いわれのない事でさえ足がつく挑戦者」という表現では、「足」は語り手の確固たる意志や、困難に立ち向かう姿勢を示しています。地面を「踏む」行為は、自己の存在意義を主張し、地に足をつけて立つという強固な決意の表れです。また、「いつでも戻る下道」を歩みながらも「直向き上る」姿は、たとえ遠回りであっても、自分の「足」で一歩一歩進むことの重要性を強調しています。これは、社会の無理解や困難に直面しても、自分自身のペースで、自分なりの道を切り開いていくことへの、泥臭くも力強い意志の表明だと解釈できます。この「足」というモチーフは、語り手が社会の混沌の中で、いかに自己を確立し、前へと進もうとしているか、その奮闘と葛藤を物理的な行動として表現する上で、非常に効果的に機能しており、自己の存在と行動の基盤を巡る、歌詞全体の重要なテーマを担っていると言えるでしょう。 ## 他の解釈のパターン ### 孤立したクリエイターの苦悩と抵抗この歌詞は、HIPHOPアーティストとしての語り手が、自身の表現や創造性を巡って社会やリスナーと対峙する苦悩と抵抗を描いたものと解釈できます。冒頭の「あなたにとっては取るに足らない物も俺らには足るんだよ」というフレーズは、自身の作品が世間から正当に評価されないことへの不満や、商業主義的な価値観への反発を示唆しているでしょう。「死ぬほど頑張った結果を敵が奪いたい」は、剽窃や模倣、あるいは正当な評価を得られない苛立ちを表現しています。純粋に喜びを表現する少年が「怖くなった」のは、アーティストとしての初心や純粋な情熱が、商業的な成功や世間の評価に晒されることで汚されることへの恐怖、あるいは、そうした無垢な喜びを忘れ去ってしまった自分への絶望感と捉えられます。後半の「追加トッピングでいっぱいのマスメディア」や「頼んでないのにサービスでついてくる」説教は、批評家やメディア、SNSなどの無責任な声に振り回されるアーティストの状況を的確に描写しているのではないでしょうか。「君が帰ってくるまで」は、自身の音楽を本当に理解し、支持してくれるファン、あるいは失われた創作の純粋な喜びが戻ってくるのを待ち望む心境を表していると言えるでしょう。この解釈では、歌詞全体が、表現者としてのアイデンティティと市場原理との間で「ぐちゃぐちゃ」に葛藤する姿を色濃く反映し、以下の箇所でニュアンスが変化します。 * 「足りない足りない足り引っ張りたいばっか」：クリエイターとしての才能や技術、あるいは評価が足りないことへの焦燥感。 * 「愛も無いのに攻撃する奴は人間じゃ無いだろ」：自身の作品への愛もなく批判する批評家やアンチへの怒り。 * 「馬鹿な計画を狂わせ」：世間の評価やトレンドによって自身の創作計画が歪められることへの抵抗。 ### 内なる声との対話と自己受容の物語この歌詞を、社会との対峙というよりも、語り手自身の内面における葛藤と自己受容の過程を描いたものとして解釈することも可能です。歌詞に登場する「あなた」や「君」、「みんな」といった他者は、語り手自身の内面に存在する異なる側面や、自己に対する批判的な視点を象徴していると捉えられます。例えば、「あなたにとっては取るに足らない物も俺らには足るんだよ」は、自己評価の低さと、それでも自分自身の価値を認めようとする内なる声との対話です。純粋な喜びを表す少年は、語り手の中にまだ残る無垢な部分や、理想の自己像。それに対して「怖くなった」のは、社会の複雑さや自己の醜い部分を知ってしまったがゆえに、もはやその無垢さには戻れないことへの諦めや、そんな自分を受け入れきれない葛藤を意味しているのかもしれません。また、頻繁に登場する「愛」に関する言葉は、他者への愛だけでなく、自己への愛、あるいは自己肯定感を求めている心の叫びとして響きます。マスメディアや説教は、外部からの情報だけでなく、自分自身を縛りつける内なる常識や固定観念の表れとも考えられるでしょう。最終的に「君が帰ってくるまで」は、自己の内なる声、すなわち本当に求めている自分自身や、自己が確立された状態が訪れるまで、現在の「ぐちゃぐちゃ」な感情や状況を受け入れ、耐え忍ぶという、深い自己受容への道のりを描いていると解釈できます。この解釈により、以下の箇所でニュアンスが変化します。 * 「頭が足りないのかはわかりようもないけど」：自己に対する深い疑問と、内なる能力への不信感。 * 「僕のせいかな、安全運転も意味なんてなく」：自己責任として捉え、無意味な自己批判を繰り返す心境。 * 「好きな人は好きなままで愛は愛のままで嫌いは嫌いのままで」：自己の感情を無理に抑え込まず、肯定することも否定することもなく、あるがままに受け入れようとする試み。 ## 歌詞の中で肯定的なニュアンスで使われている単語・否定的なニュアンスで使われている単語のリスト **肯定的なニュアンスを持つ単語**: 足る、明日、動いている、考える葦、舌が凄む、力強く、踏んでる、助ける、無事の証明、大好き、宝物みたいに抱えて、嬉しそうな笑顔、安全運転、夢は植えた、直向き上る、応えてくれ、愛した、許されず、良、好きな人、愛、持ち持たれつ、心震わせる、気の済む、帰ってくる **否定的なニュアンスを持つ単語**: 取るに足らない、盗るな、近寄るな、空っぽ、足りない、頭が足りない、引っ張りたい、走る勇気もない、直違いでくるな、死ぬほど頑張った、敵が奪いたい、不幸を売って買って食べる、美味いか、瞬間しか見れない、聞いてくれない、わからない、難しい、怖くなってた、金銭も無い影からの言い掛かり、羨望、期待、消失、ランダムに数字ができる、速度計、僕のせいかな、意味なんてなく、嫌われる、仕方がない、馬鹿にされて、従わずに、舌足らず、這いずり回って、掴んだ上だ、溢れた時、飢えた人、足を掠め取り落ちる、下道、不知火、苦労、火のないところからも煙が立つ、楽しみます、怒るアノニマス、嫌悪感、不快感、拒否感、反感、嫌われ、馴れ馴れ、憎まれ、哀れ、被害者しかいないしな、攻撃する奴、人間じゃ無いだろ、後ろめたさが無い、裏表が許されず、裏がやましい、羨ましいと叩かれる、苛ついてくるなよ、何も知らないのに近づいてくるなよ、怒れるほど求める事、止める事も、悪いけど、与えられた裁量にはない、思考をやめ見よう見まねで、上辺抑って、救った気になるのは最良ではない、説教、苦言、説法、叱咤、頼んでないのにサービスでついてくる、追加トッピング、マスメディア、休憩の出来ない、サービスエリア、頭よりも体がからだただた、溢れ出る、連ねるよたらたら、ガタガタな場所、整える一大刀、俺には出来ないぐらい積載量、嫌いは嫌いのまま、不束な気持ち、続かない、持ち持たれつがない、馬鹿な計画、狂わせ、潰されねえ、地団駄雨 ## 単語を連ねたストーリーの再描写俺は「あなた」の取るに足らない言葉に「足りない」と憤り、「舌が凄む」力で「地面」を踏みしめた。しかし、「純粋」な「大好き」な「笑顔」を見て「怖く」なった。「金銭」の「影」や「馬鹿」にされる「苦労」を抱え、社会の「説教」や「不快感」が「サービス」のように襲い来る。それでも「俺」は「馬鹿な計画」を貫き、「心震わせる」何かが、「君が帰ってくるまで」続くことを「待つ」。